Юлия Витязева: Все эти практические гоголевские истории о том, как Ермак пользовался услугами гадалки и не брезговал черной магией - это и есть хрестоматийный хутор

Все эти практические гоголевские истории о том, как Ермак пользовался услугами гадалки и не брезговал черной магией - это и есть хрестоматийный хутор.

Если вы попадете в какую-нибудь деревню где-нибудь в Хмельницкой области, то уже через сутки будете знать, кто кому земельку с кладбища под порог бросал и иголки в двери незаметно вкалывал.

Мое самое яркое впечатление от жителей Западной Украины - это рассказы о том, как они там в церкви за живого человека заупокойные свечи ставят. С целью заполучить дополнительные сотки огорода или чужого мужа.

Для нормального человека все это звучит дико и в голове не укладывается. А для них это нормально. Абсолютно. О чем Николай Васильевич давно уже нам поведал.

У меня есть этому объяснение. Во-первых, недостаток образования. Во-вторых, хрестоматийная селюковость, доказывающая, что рагули - это тупиковая ветвь развития.

И ведь Ермак - не какая-нибудь старая бабка из глухого села с тремя классами церковно-приходской. Он - те самые лучшие люди города. Сливка. Взбитая. В виде розочки на торте.

А теперь представите, что там в головах у не самых лучших людей.

Мы часто поражаемся тому, как быстро деградировала Украина. А на самом деле она просто стала той, какой и всегда была в глубине своей души. Просто пока рядом были русские, ей приходилось эволюционировать. Но когда русские ушли, она вернулась к своему естественному состоянию. С игрой в карты с чертями и близкими отношениями со всякими панночками.

В общем, Ермак - это еще одна иллюстрация тех самых вечеров на хуторе. И, подозреваю, что она далеко не последняя…